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「困扰人们的不是事件本身,而是他们对于事件的看法!」—爱比克泰德(古希腊哲学家)

你是否曾花费生命中大量光阴在忧虑上?如果不忧虑,你就会感到愧疚?当事情发展得太顺利,你是否曾经想过在未来一定会有某些事需要担忧?你是否曾认为你的伙伴、家人或朋友必须跟著你一起忧虑?

如果答案是肯定的,那麽你或许正因尽责忧虑(dutiful worrying)而受苦。如果持续忽视这种习惯性忧虑,会使你的个人幸福付出极大的代价,就像药物或酒精成瘾一样,会扰乱其他人的人生,特别是与你生活在一起的人。

许多忧虑者因为太爱家人,以致于认为时时担心家人是自己的职责所在,如果不这样做,自己就是个坏人,这样的思考导致自我挫败。这种强加的压力对你或你爱的人都不好。

克服尽责忧虑的四个步骤

步骤一:辨认你的错误推理

尽责忧虑源自于你对未来即将发生的事情失去控制的焦虑。事实上,焦虑总是牵涉到对于未来的领会,你忧虑的对象总是一个可能的负面事件或情况。

对于未来的极大不确定性激发出尽责忧虑。当你要求未来要是确定的,就犯了第一个谬误;你要求保证一件坏事绝对不会发生,因此你极为忧虑地试图避免。但实际上,这没有什麽作用。对于未来的预测,充满了可能性和暂时性,不信你问问任何一位爱惜羽毛的气象学者吧!

步骤二:反驳思考当中的谬误

害怕犯错与无法控制结果的恐惧,会助长尽责忧虑的火焰。你不能控制所有事情,无论你的轮子如何高速运转也不过是空转,这种尝试只是导致自我挫败。既然你不能控制每件事,那麽害怕失去控制,就毫无道理。

你能付出合理的努力来控制事件,但这不是抹消掉孩子生病、车子被追撞、航班不被取消、情人不欺骗你的可能性,你还是很可能会在假期中生病,或新车变成废铁。不希望这些事发生,完全合乎理性,但要求这些事情不会发生,是不合乎理性的。无论你希望与否,事情仍会发生,这很实际。世界不完美,但仍然可以不完美的很庄严。

步骤三:採取合理的方法

做为一个尽责忧虑者,你放大危险,一再苦思并想尽办法试图去控制问题,但你其实不需要这样做。我们可以做更多有建设性的事情。照著指示与习题实践,你将可以运用理性的解药矫正和克服不理性的思考。

採用下列观点拥有理性的目标或方向,让你保持正确性和精准的对症下药。首先,需要有勇气面对问题,不要将问题灾难化。第二,你将会学到,身为一个人,你就具有价值,不需要依靠你对他人有没有用或是你的表现如何去评价。这样你才能超脱自我责怪的倾向,激励自己无条件的自我尊重。第三,当你让世界更切合实际期待,你就能用沉著(serenity)取代你的职责完美主义。

步骤四:运用意志力停止忧虑

最后一项,也是克服尽责忧虑最具决定性的步骤:锻鍊你的意志力。这种锻鍊能让你更好的控制愧疚感忧虑的倾向。

当你知道眼前正在思考或计划去做的事是不合理的,因而停止不做时,你就能确实感觉到自己的意志力在正在运作。我们在人生中某些时刻会出现这样的感觉。这被视为是一种内在挣扎。

你的最终目标是让自己停止忧虑,并对此不感愧疚。这裡所描述的四步骤方案,目的在帮助你达成目标,透过认知的练习以及行为任务的渐进式疗法,达到强化意志力的目标。

现在,即使你感到愧疚,你能够开始停止你的忧虑了。这已经跨出了极大的一步。

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